название г. Нижний Новгород в 1932-90.
---
Максим (наст. имя и фам. Алексей Максимович Пешков) (1868-1936), русский писатель, публицист. Большой резонанс имел сборник "Очерки и рассказы" (т. 1-3, 1898-99), где носителями новой, "свободной" морали были изображены (не без влияния ницшеанства) т. н. босяки. В романе "Мать" (1906-1907) сочувственно показал нарастание революционного движения в России. Выявив разные типы жизненного поведения обитателей ночлежки (пьеса "На дне", 1902), поставил вопрос о свободе и назначении человека. В "окуровском" цикле (роман "Жизнь Матвея Кожемякина", 1910-11) - пассивность, косность уездной русской жизни, проникновение в нее революционных настроений. В публицистической книге "Несвоевременные мысли" (отдельное издание 1918) резко критиковал взятый В. И. Лениным курс на революцию, утверждал ее преждевременность, разрушительные последствия. Автобиографическая трилогия: "Детство" (1913-14), "В людях" (1915-16), "Мои университеты" (1922). Литературные портреты, воспоминания. Многообразие человеческих характеров в пьесах ("Егор Булычов и другие", 1932), в незавершенном романе-эпопее "Жизнь Клима Самгина" (т. 1-4, 1925-36). За границей и после возвращения в Россию оказывал большое влияние на формирование идейно-эстетических принципов советской литературы ( в т. ч. теории социалистического реализма).
---
Максим (наст. имя Алексей Максимович Пешков) [16 (28) марта 1868, Нижний Новгород - 18 июня 1936, Горки под Москвой], русский писатель, публицист, общественный деятель. Одна из ключевых фигур литературного рубежа 19-20 столетий (т. н. "серебряного века") и советской литературы. Происхождение, образование, мировоззрение Отец, Максим Савватиевич Пешков (1840-71) - сын солдата, разжалованного из офицеров, столяр-краснодеревщик. В последние годы работал управляющим пароходной конторой, умер от холеры. Мать, Варвара Васильевна Каширина (1842-79) - из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Детство писателя прошло в доме деда Василия Васильевича Каширина, который в молодости бурлачил, затем разбогател, стал владельцем красильного заведения, в старости разорился. Дед обучал мальчика по церковным книгам, бабушка Акулина Ивановна приобщила внука к народным песням и сказкам, но главное - заменила мать, "насытив", по словам самого Горького, "крепкой силой для трудной жизни" ("Детство"). Настоящего образования Горький не получил, закончив лишь ремесленное училище. Жажда знаний утолялась самостоятельно, он рос "самоучкой". Тяжелая работа (посудник на пароходе, "мальчик" в магазине, ученик в иконописной мастерской, десятник на ярмарочных постройках и др.) и ранние лишения преподали хорошее знание жизни и внушили мечты о переустройстве мира. "Мы в мир пришли, чтобы не соглашаться..." - сохранившийся фрагмент уничтоженной поэмы молодого Пешкова "Песнь старого дуба". Ненависть к злу и этический максимализм были источником нравственных терзаний. В 1887 году пытался покончить с собой. Принимал участие в революционной пропаганде, "ходил в народ", странствовал по Руси, общался с босяками. Испытал сложные философские влияния: от идей французского Просвещения и материализма И. В. Гете до позитивизма Ж. М. Гюйо, романтизма Дж. Рескина и пессимизма А. Шопенгауэра. В его нижегородской библиотеке рядом с "Капиталом" К. Маркса и "Историческими письмами" П. Л. Лаврова стояли книги Э. Гартмана, М. Штирнера и Ф. Ницше. Грубость и невежество провинциального быта отравили его душу, но и - парадоксальным образом - породили веру в Человека и его потенциальные возможности. Из столкновения противоречащих друг другу начал родилась романтическая философия, в которой Человек (идеальная сущность) не совпадал с человеком (реальным существом) и даже вступал с ним в трагический конфликт. Гуманизм Горького нес в себе бунтарские и богоборческие черты. Любимым его чтением была библейская Книга Иова, где "Бог поучает человека, как ему быть богоравным и как с п о к о й н о встать рядом с Богом" (письмо Горького В. В. Розанову, 1912). Ранний Горький (1892-1905) Горький начинал как провинциальный газетчик (печатался под именем Иегудиил Хламида). Псевдоним М. Горький (письма и документы подписывал настоящей фамилией - А. Пешков; обозначения "А. М. Горький" и "Алексей Максимович Горький" контаминируют псевдоним с настоящим именем) появился в 1892 в тифлисской газете "Кавказ", где был напечатан первый рассказ "Макар Чудра". В 1895, благодаря помощи В. Г. Короленко, опубликовался в популярнейшем журнале "Русское богатство" (рассказ "Челкаш"). В 1898 в Петербурге вышла книга "Очерки и рассказы", имевшая сенсационный успех. В 1899 появились поэма в прозе "Двадцать шесть и одна" и первая большая повесть "Фома Гордеев". Слава Горького росла с невероятной быстротой и вскоре сравнялась с популярностью А. П. Чехова и Л. Н. Толстого. С самого начала обозначилось расхождение между тем, что писала о Горьком критика, и тем, что желал видеть в нем рядовой читатель. Традиционный принцип толкования произведений с точки зрения заключенного в них социального смысла применительно к раннему Горькому не срабатывал. Читателя меньше всего интересовали социальные аспекты его прозы, он искал и находил в них настроение, созвучное времени. По словам критика М. Протопопова, Горький подменил проблему художественной типизации проблемой "идейного лиризма". Его герои совмещали в себе типические черты, за которыми стояло хорошее знание жизни и литературной традиции, и особого рода "философию", которой автор наделял героев по собственному желанию, не всегда согласуясь с "правдой жизни". Критики в связи с его текстами решали не социальные вопросы и проблемы их литературного отражения, а непосредственно "вопрос о Горьком" и созданном им собирательном лирическом образе, который стал восприниматься как типический для России конца 19 - начала 20 вв. и который критика сравнивала со "сверхчеловеком" Ницше. Все это позволяет, вопреки традиционному взгляду, считать его скорее модернистом, чем реалистом. Общественная позиция Горького была радикальной. Он не раз подвергался арестам, в 1902 Николай II распорядился аннулировать его избрание почетным академиком по разряду изящной словесности (в знак протеста Чехов и Короленко вышли из Академии). В 1905 вступил в ряды РСДРП (большевистское крыло) и познакомился с В. И. Лениным. Им оказывалась серьезная финансовая поддержка революции 1905-07. Быстро проявил себя Горький и как талантливый организатор литературного процесса. В 1901 встал во главе издательства товарищества "Знание" и вскоре стал выпускать "Сборники товарищества "Знание", где печатались И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. И. Куприн, В. В. Вересаев, Е. Н. Чириков, Н. Д. Телешов, А. С. Серафимович и др. Вершина раннего творчества, пьеса "На дне", в огромной степени обязана своей славой постановке К. С. Станиславского в Московском художественном театре (1902; играли Станиславский, В. И. Качалов, И. М. Москвин, О. Л. Книппер-Чехова и др.) В 1903 в берлинском Kleines Theater состоялось представление "На дне" с Рихардом Валлентином в роли Сатина. Другие пьесы Горького - "Мещане" (1901), "Дачники" (1904), "Дети солнца", "Варвары" (обе 1905), "Враги" (1906) - не имели такого сенсационного успеха в России и Европе. Между двух революций (1905-1917) После поражения революции 1905-07 Горький эмигрировал на остров Капри (Италия). "Каприйский" период творчества заставил пересмотреть сложившееся в критике представление о "конце Горького" (Д. В. Философов), которое было вызвано его увлечениями политической борьбой и идеями социализма, нашедшими отражение в повести "Мать" (1906; вторая редакция 1907). Он создает повести "Городок Окуров" (1909), "Детство" (1913-14), "В людях" (1915-16), цикл рассказов "По Руси" (1912-17). Споры в критике вызвала повесть "Исповедь" (1908), высоко оцененная А. А. Блоком. В ней впервые прозвучала тема богостроительства, которое Горький с А. В. Луначарским и А. А. Богдановым проповедовал в каприйской партийной школе для рабочих, что вызвало его расхождения с Лениным, ненавидевшим "заигрывание с боженькой". Первая мировая война тяжело отразилась на душевном состоянии Горького. Она символизировала начало исторического краха его идеи "коллективного разума", к которой он пришел после разочарования ницшевским индивидуализмом (по мнению Т. Манна, Горький протянул мост от Ницше к социализму). Безграничная вера в человеческий разум, принятая как единственный догмат, не подтверждалась жизнью. Война стала вопиющим примером коллективного безумия, когда Человек был низведен до "окопной вши", "пушечного мяса", когда люди зверели на глазах и разум человеческий был бессилен перед логикой исторических событий. В стихотворении Горького 1914 года есть строки: "Как же мы потом жить будем?//Что нам этот ужас принесет?//Что теперь от ненависти к людям // Душу мою спасет?" Годы эмиграции (1917-28) Октябрьская революция подтвердила опасения Горького. В отличие от Блока, он услышал в ней не "музыку", а страшный рев стомиллионной крестьянской стихии, вырвавшейся через все социальные запреты и грозившей потопить оставшиеся островки культуры. В "Несвоевременных мыслях" (цикл статей в газете "Новая жизнь"; 1917-18; в 1918 вышли отдельным изданием) он обвинил Ленина в захвате власти и развязывании террора в стране. Но там же назвал русский народ органически жестоким, "звериным" и тем самым если не оправдывал, то объяснял свирепое обращение большевиков с этим народом. Непоследовательность позиции отразилась и в его книге "О русском крестьянстве" (1922). Несомненной заслугой Горького была энергичная работа по спасению научной и художественной интеллигенции от голодной смерти и расстрелов, благодарно оцененная современниками (Е. И. Замятин, А. М. Ремизов, В. Ф. Ходасевич, В. Б. Шкловский и др.) Едва ли не ради этого задумывались такие культурные акции, как организация издательства "Всемирная литература", открытие "Дома ученых" и "Дома искусств" (коммун для творческой интеллигенции, описанных в романе О. Д. Форш "Сумасшедший корабль" и книге К. А. Федина "Горький среди нас"). Однако многих писателей (в т. ч. Блока, Н. С. Гумилева) спасти не удалось, что стало одной из основных причин окончательного разрыва Горького с большевиками. С 1921 по 1928 Горький жил в эмиграции, куда отправился после слишком настойчивых советов Ленина. Поселился в Сорренто (Италия), не прерывая связей с молодой советской литературой (Л. М. Леоновым, В. В. Ивановым, А. А. Фадеевым, И. Э. Бабелем и др.) Написал цикл "Рассказы 1922-24 годов", "Заметки из дневника" (1924), роман "Дело Артамоновых" (1925), начал работать над романом-эпопеей "Жизнь Клима Самгина" (1925-36). Современники отмечали экспериментальный характер произведений Горького этого времени, которые создавались с несомненной оглядкой на формальные искания русской прозы 20-х гг. Возвращение В 1928 Горький совершил "пробную" поездку в Советский Союз (в связи с чествованием, устроенным по поводу его 60-летия), до этого вступив в осторожные переговоры со сталинским руководством. Апофеоз встречи на Белорусском вокзале решил дело; Горький возвратился на родину. Как художник он целиком погрузился в создание "Жизни Клима Самгина", панорамной картины России за сорок лет. Как политик фактически обеспечивал Сталину моральное прикрытие перед лицом мирового сообщества. Его многочисленные статьи создавали апологетический образ вождя и молчали о подавлении в стране свободы мысли и искусства - фактах, о которых Горький не мог не знать. Он встал во главе создания коллективной писательской книги, воспевшей строительство заключенными Беломорско-Балтийского канала им. Сталина. Организовал и поддерживал множество предприятий: издательство "Аcademia", книжные серии "История фабрик и заводов", "История гражданской войны", журнал "Литературная учеба", а также Литературный институт, затем названный его именем. В 1934 возглавил Союз писателей СССР, созданный по его инициативе. Обстоятельства смерти Смерть Горького была окружена атмосферой таинственности, как и смерть его сына - Максима Пешкова. Однако версии о насильственной смерти обоих до сих пор не нашли документального подтверждения. Урна с прахом Горького помещена в Кремлевской стене в Москве.

прил.
1) а) Имеющий острый, неприятный вкус, свойственный полыни, хине, горчице и т.п. (противоп.: сладкий).
б) Сильно действующий на обоняние, на слизистую оболочку носа, рта (о запахе, дыме и т.п.).
2) а) перен. Преисполненный горя (1*), обид, разочарований; горестный.
б) Вызывающий сильное огорчение, горечь.
в) Выражающий горечь, сильное огорчение, разочарование и т.п.

I Го́рький

II Го́рький (до 1932 - Нижний Новгород)

Нижний Новгород

Аксай

Нижний Новгород - губернский город Нижегородской губ., живописнорасположен у слияния р. Оки с Волгой. Большая часть Н. Новгороданаходится на горах, меньшая тянется узкой полосой вдоль берега Волги иОки. Заречная часть Н. Новгорода, образовавшаяся из. бывшей подгороднойслободы Кунавина, отделена от остального города Окой; к ней примыкаютярмарка, слобода Катызы и с. Гордеевка, в последнее время совершеннослившиеся с городом. К Н. Новгороду примыкают. еще слободыБлаговещенская, Фабричная, Печерская и Солдатская. Абсолютная высота горна которых расположен Н. Новгород - 490 фт. Жит. (к 1 января 1896 г.)81563 чел. (44238 мжч. и 37325. жнщ.): православных 78996,. раскольников125, католиков 998, протестантов 618, магометан 122, евреев 495, прочихисповеданий 209. Дворян 3886, духовного сословия 1022, почетных. граждани купцов 4068, мещан 42531, военного сословия 3859, крестьян 25945,прочих сословий 252. В Благовещенском мужск. м-ре, основание которогоотносят ко времени основания города, соборный храм, построенный в 1349г. св. Алексием, митроп. московским и вел. кн. Борисом Константиновичем,и каменная Успенская црк., начала XVI ст.; главная святыня последней -Корсунская икона Божией Матери, писанная, по преданию, в Корсуни. в 993г., и составляющая копию с образа, писанного евангелистом Лукою; вризнице напрестольный крест с частью мощей св. Константина, потир ипелены XVII в., собственноручная рукопись патр. Гермогена. Около Н. -Печерский 1 кл. мужской монастырь. в числе достопримечательностейкоторого - св. икона Печерской Божией Матери, принесенная св. Дионисиемиз Киева, и семь синодиков. из которых один писан в 1552 г.Крестовоздвиженский женский м-рь славится работами своих монахинь,золотошвейными и жемчужными. В кремле замечателен Архангельский собор(1227). Между собором и примыкающей к ней колокольней устроенасторожевая башня, с которой в старину наблюдали за движением неприятеля.В ризнице собора много старинных предметов. Образ Михаила-Архангела (XVст.) и гробницы кн. Иоанна, Василия, Иоанна и вел. княгини Ирины.Преображенский собор основан в половине XIV в., построен заново в 1834г. В нем замечательны иконы Нерукотворенного Спаса, перенесенная в 1352г. из Суздаля, и Одигитрии, писанная в Царьграде и присланная оттуда св.Дионисием в 1380 г., шапка св. вел. кн. Георгия Всеволодовича(основателя Н. Новгорода), харатейная рукопись Евангелия 1404 г.,гробницы нижегородских великих князей и княгинь, митрополитов иепископов. Тут же находится могила Минина, над которой склеп во вкусеXVII в. До построения каменного кремля Н. Новгород был окружен рвами ивалами и укреплен стенами с башнями. В 1508 г. вел. кн. Василий прислалмастеров Пьедро Франческо и Займонтане для постройки каменных стен;через 2 года кремль был окончен. В одной из башен кремля помещаетсяхудожественный музей. Внутри кремля находится дворец (теперьгубернаторский дом). В церкви дворца старинные иконы XIV в. ПамятникМинину и Пожарскому поставлен в 1826 г. Из церквей замечательны еще св.Георгия на волжской верхней набережной, XVII в. (много старинных икон,сосудов и древних евангелий) и Жен Мироносиц, существовавшая уже в ХIVв. В доме, где останавливался Петр I, недавно открыт исторический музей.Могила И. П. Кулибина на Петропавловском кладбище, П. И. Мельникова - вКрестовоздвиженском монастыре. Много садов; лучший общественный сад -Александровский. Всех зданий в городе 8980; из них более 5 тысячкаменных. 50 православных церквей, 2 единоверческих, 1 костел, 1 кирха,1 раскольничья молельня, 1 мечеть. Отделения банков государственного иволжско-камского, банки нижегородский купеческой и городскойобщественный, общество взаимного кредита, временное управлениегосударственного дворянского земельного банка по заведыванию деламиАлександровского губернского дворянского банка, пришедшего в упадок.Обороты банков значительны, благодаря ярмарке. Фабрик и заводов в 1895г. было 50; сумма их производства - 6848500 руб., рабочих 2788. 3мукомольных завода, на 4628 тыс. руб.; два водочных, на 489880 руб.;механические заводы для постройки: 1) пароходов - 360 тыс. руб., 2) шпал- 150 тыс. руб. и 3) мукомольных мельниц - 98 тыс. р. Пивоварен. зав. 3- 152400 р., кошмовальный 1, мыловар. 1, уксусный 1, пряничных 2,рогожных 2, чугунно-литейных 2; цинковальный 1 - 186560 руб., медныхизделий 1, кирпичных 5, гончарный 1, воскобойный и воскосвечный 1 - 100тыс. руб., весовых коромысел 1, технохимических 2, минеральных вод 7,механическо-слесарно-столярных 2, экипажных 3, красильных 3. 3 конских(рысистых) завода, 2 птицеводных хозяйства. Торговое значение H.Новгорода, благодаря ярмарке, очень значительно. В 1892 г. привезено пореке грузов 74072 тыс. пд. на 28775 тыс. руб., а отправлено 18228 тыс.пд., да 14121 тыс. руб. В 1895 г. городских доходов было 585470 р.,расходов 591265 р., в том числе на город, управление 69819 р., народноеобразование 55530 руб., медицину 15986 р., содержание разныхобщественных заведений 188538 р. У города было капиталов 285032 р. Всехучебных заведений в Н. Новгороде 50, учащихся - около 7 тыс. Духовнаясеминария (436 уч.), Александровский дворянский институт (256 уч.),Аракчеевский кадетский корпус (371 уч.), мужская гимназия (444 уч.),реальное училище с механическотехническим отделением (227 уч.), женскийинститут (220 уч.), женская гимназия (520 уч.), епархиальное женскоеучилище (377 уч.), речное училище (56 уч.), 2 ремесленных, духовноеучилище, городское училище, уездное училище и 36 начальных школ (3111учащихся). На содержание начальных училищ израсходовано городом 43211 р.и казною 2025 р. Город содержит Бабушкинскую больницу на 70 кроватей ибарачную с 80 кроватями. Всех больниц, включая больницы ярмарочные (2) ипри учебных и благотворительных учреждениях, 14, с 940 кроватями (в томчисле городское родовспомогательное заведение на 25 кроватей, ссиротопитательным отделением на 10 кроватей). Бесплатное амбулаторноелечение производилось в 3 городских лечебницах для приходящих и вамбулатории Бабушкинской больницы. В 1895 г. в эти лечебницы и больницуобращалось 70375 чел., сделавших 128375 посещений. Практикующих врачей вН. Новгороде более 60; аптек 7. Епархиальное попечительство о бедныхдуховного звания, комитет православного миссионерского общества,церковно-археологическая комиссия (имеет музей при семинарии), братствоСв. Креста, ученая архивная комиссия, кружок любителей физики иастрономии, отделение Императорского русского музыкального общества(имеет музыкальные классы), общество распространения начальногонародного образования и еще 20 благотворительных, обществ. Коммерческоессудо-сберегательное товарищество, ремесленное общество потребителей,общества вспоможения частному служебному труду, охотников конского бега.велосипедистов и охоты. Городские богадельни - Николаевско-Мининская, сАлександровским и Рукавишниковским отделениями, для лиц обоего пода, иеще одна для женщин духовного звания. Ночлежный приют имени А. П.Бугрова, дом трудолюбия, устроенный Рукавишниковым, вдовий дом Бугровыхи Блиновых, общежитие для гимназистов (устроитель - М. М. Рукавишников).Детских приютов 5: 3 в ведении города, 1 духовный, 1 благотворительногообщества. При Александровском приюте есть ремесленное училище. В 1894 г.на приюты пожертвовано более 23 тысяч руб. Г-жа Болтина пожертвоваладом,. где помещается сиротопитательное заведение. Библиотек в НижнемНовгороде 15; самая богатая - городская общественная, с кабинетом длячтения (бесплатно). Народная бесплатная библиотека и читальня обществараспространения начального народного образования открыта в 1895 г.Остальные библиотеки - при ученых обществах, учебных заведениях иклубах. Интересна библиотека А. С. Гацисского (при архивной комиссии).Художественный музей с археологическим отделом, земскийестественно-исторический музей, церковное древнехранилище, Петровскийисторический музей, частное собрание А. о. Карелина (коллекция картин,редкого фарфора, старинных одежд, мебели, бронзы и т. п.). Клубыкоммерческий, всесословный и торгово-промышленный. В Н. Новгородеиздаются: "Губернские Епархиальные Ведомости", "Нижегородский Листок","Волгарь", "Нижегородская Почта" (только во время ярмарки),"Нижегородский Вестник пароходства и промышленности" (ежемесячно).Городской театр, построенный по проекту проф. В. А. Шретера, на 1 тыс.зрителей. На пожертвования Блиновых, Бугровых и Курбатова в 1880 г.город устроил водопровод, для бесплатного пользования. Во время ярмаркижизнь Н. Новгорода оживляется, население его увеличивается до 200 тыс.чел. Литература. А. С. Гацисский, "Нижегородский Летописец"; "Нижегородка"(путеводитель, 3 изд., 1877); "Всероссийская Выставка в Н. Новгороде1896 г. Путеводитель. Город. Ярмарка. Выставка"; "Описание Н. Новгородаи его достопримечательностей" (в "Памятной книжке Нижегородской губернииза 1895 г."); В. И. Виноградов, "Нижегородский иллюстрированныйкалендарь 1895 - 96 гг."; "иллюстрированный путеводитель по НижнемуНовгороду и ярмарке"; H. А. Гращанов, "Отчет нижегородского санитарноговрача за 1895 г.". А. О. С. История. Н. Новгород основан в 1221 г., на месте древнего болгарскогопоселка, кн. Юрием Всеволодовичем, с целью оградить его владения отмордвы и болгар. тот же князь заложил и первую церковь в новом городе.Находясь на соединении Волги и Оки, Н. Новгород сразу стал важнымторговым пунктом между Русью и болгарами, а также другими азиатскиминародами. Как крайний пункт владений суздальских князей, он был в то жевремя стратегическим пунктом для наблюдения за мордвою и болгарами;значение сторожевой твердыни он сохранил и под властью моск. князей, идаже при Петре I был еще довольно укрепленным городом. Столкновения смордвою и болгарами начались с самого основания города; особенно сильноразорила его первая в 1228 г. Вскоре, однако, и те, и другие должны былипризнать власть нижегородских владетелей. В 1238 г. Н. Новгород избежал,по-видимому, разорения татарами, но потом подвергался ему не раз. В 1377г. город разорил ордынский царевич Арапша, напавший на него в союзе смордвою; в следующем году не меньшему разорению подвергся он от мамаевыхтатар, вследствие чего жители стали выселяться в Московскую область.Через 10 лет Н. Новгород пострадал во время вторжения Василия, Кирдяпы иСимеона Дмитриевичей, принудивших своего дядю Бориса Константиновичаудалиться с своего княжеского стола. В 1399 г. осаждал город тот жеСимеон Дмитриевич, в союзе с казанскими татарами. В 1455, 1506, 1520 и1536 гг. Н. Новгород разоряли казанские татары. В 1364 г. его постигло"моровое поветрие", в 1422 г. - голод, в 1658 г. - моровая язва. Многоон пострадал и от пожаров (в последний раз - в 1859 г.) и от обваловвозвышенностей, на которых построен. Обвалы известны еще с XIV в. ипродолжались до XIX в.; сильный обвал был в 1845 г. При Юрии иСвятославе Всеволодовичах Н. Новгород входил в состав их владений;последний в 1247 г. отдал его племяннику своему Андрею Ярославичу, откоторого и пошла ветвь князей суздальсконижегородских и городецких.Преемники Андрея: Андрей Александрович (1264 - 1304). Михаил Андреевич(1305 - 1306), Василий Андреевич (1307 - 1311) и Александр Васильевич(1328 - 1332), владели Нижним Новгородом под верховною властьювладимиро-суздальского князя и не жили в Н. Новгороде; только с 1350 г.,когда князь Константин Васильевич переехал сюда из Суздаля, Н. Новгородсделался резиденцией самостоятельного княжества, но всего только на 40лет. Московские князья, владевшие Н. Новгородом еще раньше (иоанн Калита- с 1311 по 1328 г., Симеон Гордый - с 1333 по 1340 г.), в 1390 г.окончательно овладели им, отослав в Москву последнего самостоятельногонижегородского князя Бориса Константиновича. После этого Н. Новгородтолько дважды делался на короткое время самостоятельным княжеством: в1412 - 1417 гг. - при Даниле Борисовиче, захватившем город при помощиЗелени-Салтана, и в 1446 - 1450 г., когда его отдал Василию и ФедоруЮрьевичам Василий Шемяка. В XV и XVI вв. Н. Новгород играл главную рольв борьбе с казанскими татарами, служил сборным пунктом русских войск,отправлявшихся на татар, и часто подвергался нападениям последних. В1611 г. Н. Новгород один из первых, побуждаемый Мининым, поднялся назащищу разоренной родины и поруганной веры. По описи 1631 - 1622 гг. внем были 2 собора, 27 церквей, 8 монастырей, 1300 дворов и до 5000 жит.(русских, литовцев, немцев и казаков); по описи 1677 - 1678 гг. - 1274двора; около 1800 г. - 28 церквей, 3 монастыря, 10000 жит., 1825 домов,в 1855 г. - 30789 жит., 2343 дома, 3 монастыря и 41 церковь. В 1708 г.Н. Новгород был приписан к Казанской губ, в 1717 г. - сделан главнымгородом губернии. С 1825 г. он несколько лет был резиденциейгенерал-губернатора, заведывающего губерниями Нижегородской, Симбирской.Казанской, Пензенской и Саратовской. В 1672 г. в Н. Новгороде учрежденасамостоятельная епископия. Ср. Н. Храмцовский, "Краткий очерк истории вописание Н. Новгорода" (Н. Новгород, 1857 г., ч. 1); Перетяткович,"Поволжье в XV и XVI вв."; Н. Мельников, "Нижегородское великоекняжество" (в "Нижегородских Губернских Ведомостях" за 1847 г.); И.Сахаров, "Историческое обозрение Н. Новгорода и его губернии" (Журн.м-ва Госуд. Имущ., т. XXXVI); "Н. Новгород и Нижегородский край" (СПб.,1896 г.). В. Р - в.